Pour les pr\u00e9historiens, aucun doute, nos anc\u00eatres aimaient la chose. Pas seulement pour la procr\u00e9ation ou la survie de l\u2019esp\u00e8ce, mais bien le sexe pour le sexe. Gilles Delluc et son \u00e9pouse, tous les deux pr\u00e9historiens, en font la d\u00e9monstration dans leur livre Le Sexe au temps des Cro-Magnons<\/a>. Le couple s\u2019appuie sur les fresques et peintures rupestres pour d\u00e9duire que les premiers hommes ob\u00e9issaient essentiellement \u00e0 leurs pulsions et hormones<\/a>. Et comme ils \u00e9taient de grands chasseurs, ils \u00e9taient extr\u00eamement charg\u00e9s en testost\u00e9rone\u2026<\/p> Des pulsions qu\u2019il fallait \u00e9vacuer avant ou apr\u00e8s la chasse. Rien \u00e0 voir donc avec la procr\u00e9ation, dont les auteurs doutent m\u00eame qu\u2019ils y associaient v\u00e9ritablement l\u2019acte. Plusieurs peintures t\u00e9moignent des exploits des hommes de Cro-Magnon, elles datent principalement de 12\u2009000 ans et repr\u00e9sentent aussi bien des hommes en \u00e9rection que des vulves. Une des rares sc\u00e8nes de co\u00eft existe en France, dans la grotte d\u2019Enl\u00e8ne en Ari\u00e8ge.<\/p> Mais ce qui permet aux auteurs d\u2019affirmer que les hommes de Cro-Magnon \u00e9taient des b\u00eates de sexe, en dehors de leur approche tr\u00e8s animale de la sexualit\u00e9, c\u2019est l\u2019abondance d\u2019objets phalliques retrouv\u00e9s dans les grottes. Des godemich\u00e9s qui remontent pour certains \u00e0 30\u2009000 ans. Comme quoi le plaisir n\u2019\u00e9tait pas le dernier de leurs soucis.<\/p> Un autre sp\u00e9cialiste du pal\u00e9olithique (entre 35\u2009000 et 10\u2009000 ans), Marcos Garc\u00eda D\u00edez a m\u00eame mont\u00e9 une exposition en Espagne (Sexo en piedra), pour t\u00e9moigner de cette sexualit\u00e9 li\u00e9e au plaisir, pr\u00e9mices de notre comportement sexuel actuel. On pouvait y voir des gravures sur pierre et des sculptures d\u2019hommes et de femmes en action dans toutes les positions, et pas seulement la levrette.\u00a0 Mais \u00e9galement des sc\u00e8nes de co\u00eft avec des animaux, des images de masturbation, des sc\u00e8nes \u00e0 plusieurs avec des acteurs et des voyeurs. Et bien s\u00fbr une grande vari\u00e9t\u00e9 de godemich\u00e9s, qu\u2019ils soient faits d\u2019os ou de pierre, sans pour autant pouvoir dire avec pr\u00e9cision qui les utilisait. Les hommes, les femmes, les deux\u2009?<\/p> Pr\u00e8s de Poitiers, dans une grotte, une fresque fait m\u00eame \u00e9tat de cunnilingus entre deux femmes. Une sc\u00e8ne homo (sapiens) confirm\u00e9e par d\u2019autres repr\u00e9sentations dans certaines grottes allemandes\u2026 Dans son analyse Gilles Delluc insiste \u00e9galement sur l\u2019attrait des fesses, zone \u00f4 combien \u00e9rog\u00e8ne pour Cro-Magnon. Preuve encore que les motivations d\u00e9passaient largement la procr\u00e9ation.<\/p> Dans ce domaine, il faut remercier Jean-Jacques Annaud qui a os\u00e9 mettre ces sc\u00e8nes en images dans sa c\u00e9l\u00e8bre Guerre du feu<\/a>. Souvenons-nous de cette sc\u00e8ne tr\u00e8s animale, au d\u00e9but du film, o\u00f9 un personnage est excit\u00e9 \u00e0 la vue de trois culs f\u00e9minins impudiquement expos\u00e9s \u00e0 sa vue alors qu\u2019elles boivent au ruisseau. Finalement, il s\u2019approche, en prend une par-derri\u00e8re (au hasard). Il \u00e9jacule puis il s\u2019en va, sans jamais avoir vu le visage ou communiqu\u00e9 avec sa partenaire. Le H\u00e9ros, Naoh, prend \u00e9galement de force sa compagne Ika, venue d\u2019une tribu plus \u00e9volu\u00e9e que la sienne. Mais c\u2019est cette m\u00eame Ika qui fera \u00e9voluer notre h\u00e9ros en lui apprenant le rire et surtout l\u2019amour partag\u00e9. D\u2019abord avec des caresses, une petite pipe et enfin via le grand retournement. Elle passe sur lui et le chevauche \u00e0 son plus grand \u00e9tonnement.<\/p> Taille du p\u00e9nis, le plaisir ne se mesure pas en centim\u00e8tres<\/a> Peintures rupestres, fresques, c\u00e9ramiques, tableaux, photos, films ou vid\u00e9os\u2026 Les t\u00e9moignages sur la sexualit\u00e9 sont bel et bien pr\u00e9sents \u00e0 chacune des \u00e9poques de l\u2019humanit\u00e9. Nous commen\u00e7ons cette s\u00e9rie sur le sexe \u00e0 travers les \u00e2ges avec la pr\u00e9histoire !<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":148217,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,31],"tags":[543,363],"class_list":["post-148216","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-diaporama-accueil","category-les-pratiques-sexuelles","tag-prehistoire","tag-sexe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=148216"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148216\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":148221,"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/148216\/revisions\/148221"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/148217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=148216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=148216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.union.fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=148216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Pr\u00e9histoire : godes, masturbation et voyeurisme<\/h2>
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