{"id":460135,"date":"2025-11-11T11:03:26","date_gmt":"2025-11-11T09:03:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.union.fr\/?p=460135"},"modified":"2025-11-11T11:03:26","modified_gmt":"2025-11-11T09:03:26","slug":"coeur-feminin-sacre-de-flore-cherry","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.union.fr\/sexo\/societe\/coeur-feminin-sacre-de-flore-cherry-460135.html","title":{"rendered":"C&rsquo;est quoi cette mode du f\u00e9minin sacr\u00e9 ?"},"content":{"rendered":"<p>Dans un monde o\u00f9 tout semble d\u00e9j\u00e0 nomm\u00e9, clas\u00adsifi\u00e9 et \u00e9tiquet\u00e9, surgit un livre : Au c\u0153ur du f\u00e9minin sacr\u00e9 de Flore Cherry. Et ce qui est ici explor\u00e9 n\u2019est ni une mode de salon, ni un \u00e9ni\u00e8me livre de d\u00e9veloppement personnel bien-peign\u00e9, mais <strong>une enqu\u00eate document\u00e9e et incarn\u00e9e, autour d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne qui se d\u00e9ploie<\/strong> discr\u00e8tement mais s\u00fbrement dans les interstices du monde contemporain. L\u2019autrice, Flore Cherry, sp\u00e9cialiste de la sexualit\u00e9 f\u00e9minine et r\u00f4d\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9criture engag\u00e9e, plonge dans ce qu\u2019elle appelle \u00ab un univers mystique et non r\u00e9glement\u00e9 \u00bb comprenant des festivals, des ateliers, des retraites, des cercles lunaires et des rites de reconnexion. Son pari\u00a0: rendre justice \u00e0 un mouvement souvent m\u00e9jug\u00e9, voire ridiculis\u00e9, en l\u2019interrogeant autrement. L\u2019ouvrage questionne alors sur ce qui pousse des milliers de <a href=\"https:\/\/www.union.fr\/actus\/femmes-fin-de-levidence-heterosexuelle-459501.html\">femmes<\/a> \u00e0 se d\u00e9tourner du \u00ab monde des hommes \u00bb pour s\u2019immerger dans des cercles de parole, des rituels lunaires ou des retraites spirituelles. Cet \u00e9trange retour au sacr\u00e9 ne cache-t-il pas avant tout des souffrances bien concr\u00e8tes ? Et si ce f\u00e9minin dit sacr\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas simplement une lubie \u00e9sot\u00e9rique, mais plut\u00f4t un sympt\u00f4me, un h\u00e9ritage et un cri ? On fait le point sur cette tension entre spiritualit\u00e9, souffrance, reconnaissance du corps des femmes et soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9dicale d\u00e9faillante que Flore Cherry met au jour.<\/p> <h2><strong>Un retour au sacr\u00e9 ou une nouvelle r\u00e9volte ?<\/strong><\/h2> <p>L\u2019enqu\u00eate de Flore Cherry s\u2019ouvre sur une immersion dans un cercle de femmes et de retraite en pleine nature o\u00f9 l\u2019on reconnecte au cycle menstruel. L\u2019image peut faire sourire ou irriter, mais l\u2019auteure a la finesse de ne pas s\u2019arr\u00eater \u00e0 l\u2019anecdote. Ce retour vers ce que l\u2019on appelle le f\u00e9minin sacr\u00e9 s\u2019inscrit dans un contexte social bien identifi\u00e9 : celui d\u2019un syst\u00e8me m\u00e9dical et plus largement d\u2019une culture, qui a trop longtemps <strong>ignor\u00e9, invisibilis\u00e9 ou pathologis\u00e9 le corps des femmes.<\/strong> Le livre rappelle que le mot sacr\u00e9 n\u2019est pas utilis\u00e9 ici pour \u00e9voquer une sorte de mysticisme cheap, mais comme la tentative d\u2019un recouvrement d\u2019un corps, d\u2019une parole et d\u2019une exp\u00e9rience rel\u00e9gu\u00e9e \u00e0 la marge.<\/p> <p><strong>Revendiquer le sacr\u00e9 du f\u00e9minin r\u00e9sonne comme une contestation douce, subtile, mais ferme.<\/strong> Flore observe que des milliers de femmes se tournent vers les rituels lunaires, les cercles de parole et les retraites spirituelles. Et pourtant, toutes, loin d\u2019\u00eatre folles, ont leurs raisons. Face \u00e0 un monde qui ne comprend pas ou ne veut pas comprendre ce que vivent les femmes (hormones, cycles, douleurs, invisibilisation), ce mouvement devient un lieu de refuge et de r\u00e9paration. Ce <a href=\"https:\/\/www.union.fr\/sexo\/456590-456590.html\">f\u00e9minin<\/a> qu\u2019on dit sacr\u00e9 n\u2019est peut-\u00eatre rien d\u2019autre qu\u2019un cri de r\u00e9appropriation face \u00e0 un monde qui, trop souvent, a parl\u00e9 \u00e0 la place des femmes.<\/p> <p>Loin de la propagande, l\u2019auteure adopte une posture d\u2019enqu\u00eateuse. Elle questionne, visite et met en lumi\u00e8re sans forc\u00e9ment adh\u00e9rer. Elle pose donc des questions tranchantes : qu\u2019esp\u00e8rent-elles r\u00e9parer ou retrouver ? Quelle fuite du monde masculin se profile derri\u00e8re ces retraites ? Et ces questions donnent au retour au sacr\u00e9 une dimension politique. <strong>C\u2019est une v\u00e9ritable transformation de la condition f\u00e9minine.<\/strong> Il ne s\u2019agit pas d\u2019un simple ph\u00e9nom\u00e8ne de mode new age sans enjeu, mais d\u2019un sympt\u00f4me de soci\u00e9t\u00e9. Dans un monde m\u00e9dicalis\u00e9, rationalis\u00e9 et souvent male-domin\u00e9, ces femmes refusent d\u2019\u00eatre r\u00e9duite \u00e0 leurs organes ou \u00e0 leurs troubles. Elles r\u00e9clament une dimension de sens, d\u2019incarnation et de collectif. Le sacr\u00e9 appara\u00eet alors comme une contre-puissance, un lieu de parole et de commun-vivre.<\/p> <p><a href=\"https:\/\/loveshop.union.fr\/\"><div class=\"wrap-img\" id=\"wrap-img-457419\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" itemprop=\"thumbnailUrl\" class=\"wp-image-457419 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/www.union.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/gif-pour-vignettes-19.gif\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" \/><\/div><\/a><\/p> <h2><strong>Le corps des femmes, la m\u00e9decine et la question de la justice<\/strong><\/h2> <p>Flore Cherry met au jour les tensions entre ce que vivent concr\u00e8tement les femmes et ce que la soci\u00e9t\u00e9 ou la m\u00e9decine apportent comme r\u00e9ponse. Le choix du sujet est audacieux mais indispensable. Elle insiste sur les souffrances invisibles ou d\u00e9ni\u00e9es comme <a href=\"https:\/\/www.union.fr\/sexo\/sexualite-et-sante\/maladies-et-sexualite\/cest-quoi-lendometriose-gerer-sexualite-417300.html\">l\u2019endom\u00e9triose<\/a> non diagnostiqu\u00e9e, les douleurs menstruelles banalis\u00e9es ou les traumas gyn\u00e9cologiques occult\u00e9s. Le f\u00e9minin sacr\u00e9, dans cette perspective, n\u2019appara\u00eet plus seulement comme un mouvement spirituel, mais comme un rejet du mod\u00e8le dominant d\u2019un corps f\u00e9minin dispens\u00e9, format\u00e9, soumis aux normes et pathologis\u00e9. Et <strong>nombreuses sont les femmes qui ont l\u2019impression que le syst\u00e8me m\u00e9dical ne sait pas ou n\u2019entend pas ce qui se joue dans leur corps.<\/strong> Elles se tournent donc vers des formes alternatives de soin, de parole et de collectif. On comprend alors que les ateliers, les festivals et les retraites ne sont pas de simples loisirs mais des revendications incarn\u00e9es.<\/p> <p>Dans cet esprit, la journaliste documente la fa\u00e7on dont ces lieux jouent plusieurs r\u00f4les. Ce sont des lieux de reconnaissance (vous n\u2019\u00eates pas folle, vos douleurs existent), des lieux de communaut\u00e9 (vous n\u2019\u00eates pas seule) et des lieux d\u2019exp\u00e9rimentation (vous pouvez explorer votre corps, vos cycles, vos rythmes). L\u2019enjeu y est s\u00e9rieux : justice dans le soin, reconnaissance dans le vivant et r\u00e9paration dans l\u2019histoire de genre. La force de l\u2019ouvrage est de lier ce v\u00e9cu individuel \u00e0 un contexte collectif. <a href=\"https:\/\/www.union.fr\/sexo\/desir-et-plaisir\/spiritualite-sexualite-feminin-sacre-315834.html\">Le f\u00e9minin sacr\u00e9<\/a> devient un sympt\u00f4me, une m\u00e9taphore-palpable de la qu\u00eate de soin, de reconnaissance et de justice. En ce sens, Cherry jette un pont entre les pratiques spirituelles et les revendications concr\u00e8tes du f\u00e9minisme contemporain. La dimension politique est discr\u00e8te, mais bien pr\u00e9sente.<\/p> <p>L\u2019auteure pointe \u00e9galement les d\u00e9rives possibles de ce milieu non r\u00e9glement\u00e9. Le mouvement est parfois associ\u00e9 \u00e0 des pratiques \u00e9sot\u00e9riques, des promesses de gu\u00e9rison miraculeuse, ou \u00e0 des injonctions de mieux \u00eatre qui peuvent lourder davantage les femmes d\u00e9j\u00e0 en souffrance. Elle invite \u00e0 une vigilance critique sans pour autant d\u00e9samorcer la r\u00e9volte.<\/p> <h2><strong>Entre \u00e9mancipation et enfermement <\/strong><\/h2> <p>Le f\u00e9minin sacr\u00e9 peut \u00eatre lib\u00e9rateur mais il peut aussi receler ses propres contradictions. Reconna\u00eetre le corps des femmes, leurs cycles ou leurs rites, peut ouvrir un chemin d\u2019\u00e9mancipation. Mais ce chemin ne garantit ni homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 ni exemption de d\u00e9rives. Ce mouvement court le risque de r\u00e9enfermer les femmes dans un arch\u00e9type : doux, intuitif, cyclique et r\u00e9ceptif, pendant que le masculin reste actif, fibreux et conqu\u00e9rant. Cette polarisation binaire risque de <strong>revivifier un vieux sch\u00e9ma genr\u00e9<\/strong>, m\u00eame sous l\u2019apparence d\u2019un retour au sacr\u00e9. Selon Miviludes, la\u00a0Mission interminist\u00e9rielle de vigilance et de lutte contre les d\u00e9rives sectaires, ce type de mouvance peut glisser vers l\u2019essentialisation ou m\u00eame le sectarisme.<\/p> <p>De nombreuses femmes, en qu\u00eate de sens, de soin ou de r\u00e9paration, sont vuln\u00e9rables. Et lorsque surgissent des offres de retraites co\u00fbteuses, des stages et des cercles payants, le retour au sacr\u00e9 peut se transformer en affaire. L\u2019autrice ne refuse pas ce march\u00e9, mais elle l\u2019interroge avec finesse : \u00e0 quel prix et pour quel b\u00e9n\u00e9fice r\u00e9el ? Une question qui r\u00e9sonne aujourd\u2019hui dans bien des secteurs du bien-\u00eatre, mais ici prise dans la sp\u00e9cificit\u00e9 du <a href=\"https:\/\/www.union.fr\/actus\/eva-longoria-tabou-plaisir-feminin-447114.html\">corps f\u00e9minin<\/a>. Quand on sort du cadre institutionnel de la m\u00e9decine et de la science, on entre dans un territoire de promesses, d\u2019exp\u00e9riences et de subjectivit\u00e9. Alors transformer un cercle de femmes en simple lieu de bien-\u00eatre sans remise en cause syst\u00e9mique, est-ce vraiment r\u00e9volutionnaire ou simplement consum\u00e9riste ? L\u2019\u00e9mancipation promise peut rester hybride et floue.<\/p> <p>Mais l\u2019ouvrage ne s\u2019arr\u00eate pas aux critiques et ouvre des perspectives. Si l\u2019on consid\u00e8re le f\u00e9minin sacr\u00e9 comme un sympt\u00f4me, <strong>il pose la question d\u2019une mutation plus large et collective<\/strong>. Quelles institutions (m\u00e9dicales, sociales et \u00e9conomiques) doivent \u00e9voluer pour que les femmes ne se sentent plus oblig\u00e9es de s\u2019\u00e9chapper du monde des hommes ? Le retour au sacr\u00e9 est peut-\u00eatre transitoire. Une \u00e9tape de gu\u00e9rison collective et non une finalit\u00e9. Le vrai enjeu est que le corps des femmes, leurs rythmes, leurs douleurs et leurs savoirs existent dans le champ normalis\u00e9 du soin, de la parole et de la soci\u00e9t\u00e9. L\u2019ouvrage invite donc \u00e0 penser le sacr\u00e9 non comme une destination mais comme un signal qu\u2019il est temps de repenser les rapports de genre, de reconna\u00eetre les savoirs f\u00e9minins et de refonder certains paradigmes.<\/p> <p>Finalement l\u2019enqu\u00eate est une fen\u00eatre que l\u2019on entrouvre, sur un paysage de d\u00e9sir de sens, de corps qui parlent et de femmes qui reprennent la parole. Flore Cherry n\u2019offre pas de recette miraculeuse, mais pose des jalons clairs. Dans un monde qui a ignor\u00e9 le corps des femmes, qui l\u2019a pathologis\u00e9 ou d\u00e9l\u00e9gitim\u00e9, se joue, derri\u00e8re la qu\u00eate du f\u00e9minin sacr\u00e9, <strong>un d\u00e9sir de justice, de soin et de reconnexion<\/strong>. Le livre ne tombe ni dans la veine consensuelle du bien-\u00eatre \u00e0 foison, ni dans l\u2019accusation culpabilisante. Il plonge \u00e0 la fois dans l\u2019eau trouble et limpide des corps, des rituels et des collectifs, tout en gardant une posture lucide. Il interroge, relate et remet en question.<\/p> <p>Et l\u2019enjeu n\u2019est pas seulement individuel, mais collectif. La soci\u00e9t\u00e9 doit se mette \u00e0 \u00e9couter ce que ces femmes n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9es \u00e0 dire. Le f\u00e9minin sacr\u00e9 est moins un cercle mystique qu\u2019un signal d\u2019alerte et d\u2019esp\u00e9rance. Tant que le corps des femmes fera d\u00e9faut dans les discours dominants, tant qu\u2019il restera hors-cadre, on continuera \u00e0 cr\u00e9er des cercles et des retraites, pour tenter d\u2019y rem\u00e9dier. En somme, c\u2019est un livre \u00e0 lire plut\u00f4t deux fois qu\u2019une, non pas simplement pour s\u2019\u00e9merveiller ou critiquer la tendance, mais pour prendre la mesure de ce qui est en jeu. Et dans une \u00e8re o\u00f9 prendre soin rime trop souvent avec consommer, ce retour incarn\u00e9 m\u00e9rite toute notre attention.<\/p> <p><strong>A lire aussi :<\/strong><\/p> <p><a href=\"https:\/\/www.union.fr\/sexo\/sexo-le-tantrisme-cest-de-l-echangisme-ou-pas-457539.html\">Le tantrisme c&rsquo;est de l&rsquo;\u00e9changisme ?<\/a><\/p> <p><a href=\"https:\/\/www.union.fr\/sexo\/les-pratiques-sexuelles\/tantrisme\/tantrisme-occidentaux-pensent-sexe-307590.html\">Tantrisme : les Occidentaux pensent-ils \u00e0 tort que c&rsquo;est du sexe ?<\/a><\/p> <p><a href=\"https:\/\/www.union.fr\/sexo\/les-pratiques-sexuelles\/tantrisme\/yoni-massage-tantrique-feminin-307722.html\">Le massage de yoni, le tantrisme au f\u00e9minin<\/a><\/p> <p><a href=\"https:\/\/www.next-dating.com\/?siteid=2576783&amp;tpl=18-sexy&amp;v=sexy\"><div class=\"wrap-img\" id=\"wrap-img-451411\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-451411 size-medium\" src=\"https:\/\/www.union.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/unionrencontre1-300x250.gif\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"250\" \/><\/div><\/a><\/p> ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans un monde o\u00f9 tout semble d\u00e9j\u00e0 nomm\u00e9, clas\u00adsifi\u00e9 et \u00e9tiquet\u00e9, surgit un livre : Au c\u0153ur du f\u00e9minin sacr\u00e9 de Flore Cherry. 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